Sidharta Gautama, el príncipe que prefirió despertar

A través de la meditación Zen, es posible abrir las compuertas más profundas que liberan al ser humano de las limitaciones de la vida y la muerte.

“Un concepto universal de la religión, sin transmisión oral, recreada desde el comienzo de los tiempos”.

El Budismo, en general, nace del Hinduismo, en India, considerado como la religión madre, hace más de 2,500 años. Esta nueva rama religioso/filosófica conocida como Budismo, quedó registrada en la historia con el nacimiento de Sidhartha Gautama, hijo del rey de los Shakyas, grupo étnico que habitaba la región que en la actualidad se llama Nepal.

Los caminos de Sidhartha

A Sidhartha Gautama se le abren dos caminos, los que tienen que ver con su nacimiento. El primero se refiere al reino humano, ya que por haber nacido príncipe poderoso es heredero al trono de su padre. El segundo es espiritual. Nace con una alta jerarquía espiritual. Posee el potencial para llegar a ser un ser de luz trascendente que aporte caminos de liberación espiritual a la humanidad.

El sabio de los Shakyas

A Sidhartha se le conoció por varios nombres, que han quedado registrados en la historia religiosa del Budismo. Uno de los más conocidos es “Shakyamuni”, el cual quiere decir El Sabio de los Shakyas… el sabio de su propio clan.

El surgimiento del Buda

Después de un arduo proceso, de varios años, en el que buscó la respuesta al dolor e ignorancia que aqueja a los seres humanos, llegó a la liberación total. Se le conoce entonces como Buda, que quiere decir El que ha despertado o El que esta despierto… ¿de qué? De soñar que es una entidad individual separada totalmente del universo material creado por la Gran Mente. Esta es una de las causas que aísla a los hombres entre sí, los fragmenta y causa dolor. Entonces, el Budismo es la filosofía religiosa que contiene las enseñanzas del Buda.

Difusión del Budismo

Este budismo pasa de India al Tíbet, después a otros territorios que hoy se les conoce como Tailandia, Vietnam, Birmania, Corea y otras regiones que fundieron cada una a su propia cultura y antecedente religioso. Crearon su propia expresión del Budismo.

Budismo Zen + Taoísmo

Oro gran momento histórico surge cuando el Budismo es llevado a China por el gran Maestro Iluminado: Bodhidharma, el 28 Patriarca en línea directa del Buda, en el año 470 de nuestra era. Se expande así la enseñanza de Bodhidharma quien es considerado el padre de la secta Zen. Comienza el Budhismo Zen, el cual absorbe al Taoísmo, la religión China de esa época.

Por muchos siglos el Budhismo Zen permea la vida e historia de China, desde los emperadores y sus cortes que lo practican, hasta los samuráis, artistas y poetas. Alcanza su máxima expresión.

Hasta la fecha, la cultura y la sociedad en China conserva muchos conceptos budistas, así como monasterios.

Zen Budismo

En China mediante la sabiduría de Bodhidharma, el Zen Budismo alcanza altura y profundidad. ¿Por qué Zen Budismo? ¿En que se ha transformado?

Bodhidharma trascendió las teorías, los textos sagrados conocidos como Sutras, discursos, así como millones de palabras que han surgido a través del análisis y difusión de la enseñanza del Buda.

Como todos los budas del presente, el pasado y el futuro, confirma que únicamente a través de la meditacion Zen se puede lograr la iluminación. Enseña que el potencial para abrir la compuerta a la Sabiduría y la Iluminación está viva dentro de todos y cada uno de los hombres, que, a través del zazen o meditación Zen, es posible abrir las compuertas más profundas que liberan al ser humano de las limitaciones de la vida y la muerte.

Aportaciones de Bodhidarma

Entonces, Bodhidharma aporta dos mensajes: la liberación total y que el discurso, los estados contemplativos, el éxtasis, las catarsis, y lo comprendido dentro de estructuras y métodos, así como los estudios intelectuales, no logran la experiencia auténtica y trascendente. Ésta sólo se alcanza a través de la experiencia. Nadie puede transferir, dotar a otro o dar lo que no ha alcanzado mediante un inmenso esfuerzo, de su experiencia.

Dogen, un maestro japonés

Otro maestro trascendente e iluminado llamado Dogen, quien nace en Japón. Desde muy pequeño vive la vida de un monje y estudia con diferentes maestros. Después de arduos años y al ser ratificado por sus maestros como alguien trascendido, viaja a China, aún insatisfecho con su comprensión del Dharma —enseñanzas del Buda—. Regresa a Japón, tras 13 años de estudios en China, a recrear y difundir la más pura y profunda expresión del Zen Budismo.

De los linajes japoneses han surgido la mayor parte de las escuelas de occidente; sin descartar algunos linajes que ya residen en este continente, de origen tailandés como las escuelas Vippasana; los cinco linajes del Budismo Tibetano, o uno que otro Maestro Zen de origen chino.

Grandes maestros contemporáneos como Yasutani’Roshi, Harada Roshi, Koun Yamada Roshi, y muchos otros, han bendecido a occidente con sus enseñanzas. Han dejado a sus Herederos Dharma para que continúen sus enseñanzas.

Enseñanzas del Buda

La joya o piedra angular de las enseñanzas del Buda son las Cuatro Nobles Verdades y el Sendero Óctuplo.

En las Cuatro Nobles Verdades, el Buda enseña las verdades del dolor o insatisfacción humanos, en tanto que a través del Sendero de Ocho Brazos enseña cómo vivir para erradicar el dolor y alcanzar la trascendencia.

Las Cuatro Nobles verdades:

1. En efecto, el sufrimiento existe, es inevitable en la experiencia humana. En Pali se denomina Dukha. Se traduce como profunda insatisfacción, angustia, sufrimiento e inseguridad.
2. Que en efecto, Dukha se deriva de la resistencia a aceptar que todo en el universo y la experiencia humana es impermanente; nada se queda fijo; ninguna relación o estado, o logro, o experiencia es permanente. Todo pasa a través de nosotros como una cascada de agua; no podemos aferrarnos a ella.
3. Que en efecto, el sufrimiento se origina también a partir de vivir egocéntricamente dejándonos dominar por los “Tres Venenos” conocidos en todas las líneas de Budismo: ira, avaricia e ignorancia. Estos “venenos” no son más que patrones equivocados que rigen nuestras acciones, siempre viendo por el interés personal, seguridad y poder.
4. Que en efecto, existe la liberación del sufrimiento si se sigue el Sendero Óctuplo a través del cual seguimos vidas de una relación respetuosa y equilibrada con todo lo que existe. Todo acto de nuestra vida no sólo involucra el bienestar personal, sino el de todos los Seres Sintientes… frase famosa en el Budismo.

Un simple ejemplo de la aplicación de esta guía para la vida invita a:

1. No matar a través del vegetarianismo; no matar el tiempo; no matar a otros con calumnias y chismes o envidias.
2. No robar cosas materiales, tiempo, dinero, esfuerzo, etcétera.
3. No utilizar la sexualidad erróneamente, si no con profundo respeto y compromiso.
4. No mentir, adulterar información o sugerir cosas infundadas.
5. No disminuir a otros mientras que nos elevamos a nosotros mismos con actos y conversaciones o actitudes.
6. No tomar intoxicantes que nos empañan la mente o inducir a otros a consumirlos.
7. No negarle ayuda a quien nos la pida en cualquier circunstancia.
8. No hablar mal de los defectos de otros, más bien, retornar de inmediato a nuestros propios defectos y trabajar arduamente por erradicarlos.

Además de vivir estos lineamientos con honestidad y buena intención, apoyar nuestra comprensión de la vida y del Universo con zazen o meditación, para erradicar puntos de vista egocéntricos, con el fin de lograr una clara y amplia visión de las cosas del mundo interno y externo.

El zazen purifica la mente. Podemos ver con claridad qué es lo que nos ha causado sufrimiento; desarrollamos asimismo una fina consciencia, la que aplicamos para vivir en el momento presente, sin evadirse siempre en el pasado o en el futuro… La Eternidad solo la podemos tocar en el momento presente, es todo lo que tenemos.

Como efectos secundarios el zazén también otorga paz interna, ecuanimidad, amplía visión de las cosas; da resistencia emocional; fe para ir descubriendo que nuestro proceso humano es eterno, seguro y lleno de belleza. Nos libera además de vivir encadenados a la ira, avaricia e ignorancia.

Bibliografía:

Los Tres Pilares del Zen, Roshi Philip Kapleau.
Insight Meditation, Meditación Introspectiva, Joseph Goldstein.
Lo que el Buda nos Enseño, Walpola Rahula.